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| 装裱要求 | 货号 | 价格 |
|---|---|---|
| 画芯(未裱) | SFDJ184-1 | ￥1000 |
| 镜片(成品) | SFDJ184-2 | ￥1000 |
| 裱轴(成品) | SFDJ184-3 | ￥1000 |
“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”（注：《论语·阳货》。）是孔子诗学理论的系统阐释，是中国诗学发展史上具有重要意义的理论命题。“兴、观、群、怨”是一个有机联系的理论体系，“观”是形式的也是基础的，只有通过“可以观”的艺术观赏形式，才能实现“可以兴”、“可以群”、“可以怨”的社会政治目的。诗之所以是“可以观”的，不仅在于诗具有“王者所以观风俗，知得失，自考正”（注：班固《汉书·艺文志》。）的抽象政治意义，更在于春秋时代的《诗》具有付诸视觉形式的具象的艺术意味，即以“诗三百”为代表的诗歌包含政治上可以观察与艺术上可以观赏的双重意义。“诗可以观”这一理论命题潜藏着春秋诗学的特殊意味。“诗三百”广泛应用于春秋时代的社会生活，服务于典章礼乐的政治目的，形成了独特的观诗风尚，这一历史现象直接导致了“诗可以观”理论观念的形成。因此对“诗可以观”的意义的探索，对了解中国早期诗歌的构成形式，阐释古典诗学的理论发源都是具有重要意义的。 r
中国太极书法创始人 北京书法名家：杜觐
太极讲究精气神，书法讲究运笔走墨，而中国太极书法讲究的就是精气笔墨合二为一，融为一 体。杜觐，就是第一位把太极和书法有机融和于笔端的年轻艺术家，这 位北京书法名家潜心研究太极书法二十多年，博众家之长，荟萃门派精华，无论在隶书、行楷还是金篆、草书等书体上都大胆运用太极笔法使之变古求新、出神入 化，从而达到一种与众不同的最高艺术境界和效果。他倡导的太极剑书天地追风，极光神速；太极拳书金石绽开，刚柔并济；太极枪书更是乌龙入海，变化莫测，让 人耳目一新为之一震。
2003年，他创作的百米太极书法长卷一举夺得国际华人书法邀请赛金奖，并在东南亚地区巡展，他的多幅作品已被美 国、荷兰、奥地利以 及香港、台湾等地友好人士收藏，华国锋、钱其琛、成龙等均收藏其作品，著名书法大师欧阳中石称赞他的作品鬼斧神工独成一家，他发明的太极书法08年已申报 中国非物质文化遗产和世界吉尼斯，因此，鉴赏、收藏和馈赠杜觐先生的作品具有极高的艺术品位和价值。
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