古今书画家斋号趣谈

古今文人为自己的书斋所命之名，称为斋号。唐代以后，取斋号之风愈来愈盛，书画家们流行以斋号相称，所作书画也往往以斋号自署。斋号是一种与别号相似的称谓。斋号的寓义是多方面的，或记录名句格言以自勉，或表达自己的情怀和追求，或记录自己个性特点、经历等。

唐代高僧怀素是著名书法家，以狂草名世。传说他自幼酷爱书法，因家贫没钱买纸，就在住地周围种植了一万多株芭蕉，用芭蕉叶练字，于是他给自己的居室起名叫“绿天庵”。明代的徐渭是一位颇有传奇色彩的书画奇才。因其十分喜爱屋前的一株盘根错节的古青藤，便将自己的书斋命名为“青藤书屋”，自号“青藤道士”。清代书法家翁方纲敬慕苏东坡的书法和文才，又获得苏氏所书《天际乌云帖》后奉为至宝，将其书斋命名为“苏斋”。

现代书画家所起斋号各具匠心。书画大师齐白石年过半百时，还云游天下，因厌倦了这种浮萍漂泊的生活，便将居室定名为“寄萍堂”。邓散木为著名书法家、篆刻家，他兼工书画印诗词，自谓五者中书印诗为最好，画词次之，故将书斋唤作“三长两短斋”。谢稚柳的书斋为“壮暮堂”，取曹操诗句“烈士暮年，壮心不已”之意，耐人寻味。李可染崇尚牛勤劳、朴实的品性，以“师牛堂”为斋号，在艺术上提倡苦学，脚踏实地，终成大匠。